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表达不当，则容易引起误会和纷争，伤人又不利己。其实，中国原为礼义之邦，在三纲五常的伦理规范之下，长幼有序，应对进退亦不乖舛。不过，随着时代的递变，在民主自由的浪潮下，许多人已不太会「说话」，常常率性...
星云法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16264560093.html
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职业病。
农工职业的病态，是由于社会多了金钱、色情与暴力，少了礼义、美德与善知识。对于这些农工职业的病态，该怎么治疗呢？我们在下面提出一些疗法给大家参考：
（一）要有因果道德的观念
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星云法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16281660168.html
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］I206.2;I207.99 ［文献标志码］A ［文章编号］1008-942X(2003)03-0122-09 北宋政、宣以来，宋徽宗崇奉道教，对佛教则认为：“其教虽不可废，而害中国礼义者，岂不可...
钱建状|尹罗兰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16471061283.html
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右袒，首则中髻四垂，族类邑居，室宇重阁。宝主之乡，无礼义，重财贿，短制左衽，断发长髭，有城郭之居，务殖货之利。马主之俗，天资犷暴，情忍杀戮。毳帐穹庐，鸟居逐牧。人主之地，风俗机惠，仁义照明，冠带右衽，...
胡孝忠
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16471661290.html
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斋友在礼佛时既不穿道袍，也不着袈裟，而是仿效儒家祭孔祭天地时之礼节，身穿长袍，烧香叩头。即使在日常生活中，斋友也以儒家的礼义道德作为处世的准则。所谓「受释氏之教」，是指斋友在入教时采用佛教的三皈五戒式...
吴敏霞
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16491761367.html
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居士，作本论三篇，评击佛教。编有新唐书与新五代史，凡涉及佛教记事者，均予删除之，亦为排佛论者，其有言曰： “佛法为中国患千余岁，......使王政明而礼义充，则虽有佛，无所施于民”（欧阳...
刘贵杰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16511661493.html
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，莫不眩焉。由是政教不行，礼义大坏，鬼道炽盛，视王者之法蔑如也。自此已来，代经乱祸，天罚亟行，生民死尽。五服之内，鞠为丘墟。千里萧条，不见人迹，皆由於此。朕承天绪，属当穷运之敞，欲除伪定真，复羲农之治...
范祥雍
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17011662053.html
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财富，就是知足、明理、懂因果，当有则有、当无则无，不要做无谓的妄求。 在佛教有所谓的“八正道”，主张人要有正常的经济、正当的职业、正见的思想、正命的生活。过去中国的礼义廉耻、忠孝仁爱、信义和平，一般...
星云大师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17094262502.html
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爱和恨是因为我们的分别心而造成巨大的偏差，但是在真理里，无爱无恨，法界平等，都是一样，这就是不二法门。 中国文化讲究礼义廉耻，重视精神本体的价值，香港理工学院接受西方的思潮，发展物理、化工等应用科学...
星云大师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17095362513.html
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摧折，英年之魂提早步入了黄泉山岗。干戈相斗败坏了伦常礼乐，相互争夺远离了尧舜盛世的礼义谦让。不停的征战攻伐使得边疆充满了愁云惨雾，不断的战火烽烟浓烈地冲达上苍。整个村子全部都遭到杀戮，暴露的尸骨杂陈遍满...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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